الدليل الشامل لـ Barbizon: القرية التي اخترعت الحركة الانطباعية

قرية صغيرة بين نهر السين والغابة

على بعد ستين كيلومترا جنوب شرق Paris، متسراً على حافة غابة Fontainebleau، يتسع Barbizon على شارع واحد فقط — الشارع الكبير، ممر مرصوف يمتد على طول كيلومتر واحد تحفه الحانات والمحترفات والمنازل المنخفضة المغطاة بقرميد متعتق. قبل سنة 1830، لم يكن أحد يكتب اسمه بعد. كانت القرية تضم ثلاثمائة نسمة، بعض الأبقار، فرن خبز وحقلاً كان يسميه الفلاحون "Bas-Bréau". ثم جاءت الرسم.

ما نحكيه هنا — من المعرض الموجود في 61 الشارع الكبير، على بعد خطوات قليلة من حانة Ganne حيث بدأ كل شيء — ليس مجرد تسلسل زمني. إنها قصة انعطاف: قصة جيل من الفنانين اختار مغادرة الورشة، وترك الأكاديميات، والذهاب للرسم أمام الطبيعة. هذا القرار، المتخذ تحت أشجار بلوط Barbizon، حضّر كل ما سيأتي بعده: الحركة الانطباعية، والحركة ما بعد الانطباعية، وبطريقة ما، الفن الحديث برمته.

حانة Ganne، سنة 1830: ميلاد مدرسة بلا مدرسة

في سنة 1824، استأجر صاحب الحانة François Ganne غرفة لرسام باريسي جاء لدراسة المناظر الطبيعية. بعد ست سنوات، أصبح منزله المقر العام لمستعمرة فنية كان لديها بيان واحد فقط: شعار بسيط، ساذج تقريباً:

« يجب أن نرسم ما نراه، وليس ما نظن أننا نعرفه. »

تُنسب هذه العبارة إلى Théodore Rousseau — أحد الأوائل الذين استقروا بشكل دائم، سنة 1848، في منزل صغير في الشارع الكبير. سرعان ما يدور حوله Jean-François Millet و Charles-François Daubigny و Narcisse Diaz de la Peña و Constant Troyon و Jules Dupré. إنهم ليسوا تلاميذ معلم واحد. إنهم ليسوا أعضاء في حركة معلنة. ما يشتركون فيه هو عناد: رفض المواضيع النبيلة، والتخلي عن الأساطير، والتوقف عن رسم Rome عندما تكون غابة Fontainebleau تحت أقدامهم.

Millet وكرامة الفلاح

استقر Jean-François Millet في Barbizon سنة 1849، مع زوجته وأطفاله، وليس لديه تقريباً شيء. يبحث عن إيجار متواضع وضوء صريح. كلاهما موجود هنا. لمدة خمسة وعشرين سنة، حتى وفاته سنة 1875، رسم أتفه إيماءات العالم الريفي: L'Angélus، Les Glaneuses، Le Semeur. لوحات حكم عليها النقاد الباريسيون بأنها "اشتراكية" — بالمعنى الاتهامي للمصطلح — قبل أن تصبح، بعد نصف قرن، أيقونات عالمية.

« الجمال ليس في ما نمثله، بل في الحاجة التي كان لدينا لتمثيله. » — Jean-François Millet

منزله الورشة، لا يزال قائماً في الشارع الكبير، هو الآن متحف. يمكن أن نرى على الجدار الساعة التي كان يحدق فيها أثناء ليالي الأرق.

Rousseau والغابة كمعبد

Théodore Rousseau، من جهته، يهتم فقط بالأشجار. يقضي أياماً كاملة، دفترة بين يديه، يبحث عن بلوطة واحدة ستركز كل الغابة. يرسم الأرض تحت الأشجار كما يرسم الآخرون الصور الشخصية — بحرص شبه ديني لكل فرع، لكل نقطة ضوء تخترق أوراق الشجر. هو من حصل، سنة 1852، على تصنيف غابة Fontainebleau "سلسلة فنية" — أول إجراء حماية المناظر الطبيعية في التاريخ الفرنسي. يمكننا أن نقول، بدون مبالغة، أنه اخترع الفكرة الحديثة للتراث الطبيعي.

Corot، المسافر الصامت

لم يسكن Jean-Baptiste Camille Corot في Barbizon بشكل دائم أبداً. لكنه كان يمر به، بانتظام، دائماً وحده، دائماً مشياً على الأقدام. كان يترك هناك دراسات بالقلم الرصاص، لوحات صغيرة واضحة، فضية، حيث نعترف بأسلوبه: أوراق شجر غامضة كما لو تم رؤيتها عبر سراب حراري، برك تشبه مرايا مهجورة. كان الرسامون الشباب يأتون لاستشارته كما يستشيرون عرافاً.

« لا تتبعوا أحداً. لم أتابع أحداً، وانظروا إلى أين وصلت: إلى لا مكان على وجه التحديد، وهذا ربما الأفضل. » — Camille Corot

"الموضوع": الرسم في الخارج، ثورة غير مرئية

يصعب على المرء قياس مدى تجاوز هذا اليوم. قبل Barbizon، كان الرسام المناظر الطبيعية يعمل بناءً على رسومات سريعة يجلبها إلى الورشة. كان يؤلف، يرتب، يثالي. الطبيعة كانت مجرد مادة أولية أعيد تكوينها في Paris تحت ضوء شمالي.

فعل رسامو Barbizon شيئاً آخر. حملوا حوامل لوحاتهم إلى الحقل. رسموا في المكان، أمام المناظر الطبيعية، مقبولين أن تتغير الضوء، أن تقاطع المطر، أن يعبر الدراج مجال الرؤية. قبلوا الحادثة كطريقة. هذا القرار — الرسم على الموضوع، كما قالوا — غيّر كل شيء.

ما ينتقل إلى الحركة الانطباعية

عشرون سنة لاحقاً، عندما يأتي Claude Monet أو Pierre-Auguste Renoir أو Alfred Sisley ليستقروا في محيط Paris للرسم في الهواء الطلق، يمشون في خطوات رسمت في Barbizon. بدون أشجار Fontainebleau، لا توجد Nymphéas في Giverny. بدون Millet، لا يوجد فلاحون Van Gogh. بدون Rousseau، لا يوجد Cézanne أمام Sainte-Victoire. إنه انتقال مباشر، وغالباً ما يُطالب به: سيقول Monet عن Daubigny أنه كان "أحد الأوائل الذين فهموا أنه يجب رسم ما يراه المرء". سينسخ Van Gogh Millet كما ينسخ المرء مزموراً.

اليوم: لماذا تبقى Barbizon مكاناً للخلق

لم تصبح القرية متحفاً متجمداً. الحانات لا تزال موجودة — حانة Ganne، التي تحولت إلى متحف إقليمي، استقبلت كل سنة قرابة خمسين ألف زائر. يمكن زيارة منازل الرسامين والمحترفات الخاصة بـ Millet و Rousseau. لكن الأهم، Barbizon تستمر في جذب الفنانين. الرسامون، النحاتون، المصورون، أحياناً من بعيد جداً — Japan، États-Unis، Corée، Pays-Bas — يستقرون هناك لعدة أسابيع أو للحياة.

هذا هو الخيط الذي نحاول الاستمرار فيه، في Galerie Roz In Winter، منذ 2014. برنامجنا الشهري يجمع حوالي عشرين فناناً معاصراً — بعضهم مرتبط بالضوء والمناظر الطبيعية والإيماءة البطيئة. لم يشعر البعض بالاستغراب على طاولة Ganne؛ آخرون يعملون على البكسل، والألواح الزنكية، والنسيج. كلهم يشاركون، بطريقتهم الخاصة، نفس الرهان مثل Rousseau و Millet: رسم ما يرى المرء فعلاً.

رؤية Barbizon بطريقة أخرى: ثلاثة أوقات من الزيارة

1. الشارع الكبير، في الصباح الباكر. الانطلاق من الرقم 61، الصعود حتى منزل الرسام والمحترف Millet. عد المحترفات التي لا تزال نشطة: هناك أكثر مما يعتقده المرء.
2. مسار Gorges d'Apremont. ساعة واحدة من المشي في الغابة، حتى الصخور التي رسمها Rousseau و Diaz. ضوء الشتاء، تحت بلوطة Jupiter، هو بالضبط ضوء اللوحات من سنة 1852.
3. المعرض، في نهاية بعد الظهر. رؤية كيف يحاور فنانو اليوم — الرسم والنحت والمجوهرات والتصوير الفوتوغرافي — هذا الإرث. بعض الأعمال في فهرسنا، الموضحة في الرحلة، تستدعي مباشرة Barbizon والغابة وضوء Île-de-France.

للمضي قدماً

Musée départemental de l'École de Barbizon (حانة Ganne، 92 الشارع الكبير) يحتفظ بأجمل مجموعة من الأعمال والأشياء المتعلقة بالمستعمرة: الألوان، الرسائل، الرسوم الكاريكاتيرية محفورة من قبل الرسامين أنفسهم على جدران الغرف. هو مفتوح من الأربعاء إلى الأحد، الدخول مجاني في أول أحد من الشهر.

منزل الرسام والمحترف Théodore Rousseau، أعيد فتحه بعد حملة ترميم سنة 2023، يظهر الورشة في حالتها الأصلية. يمكن للمرء أن يفهم، أفضل من أي كتاب، ما كان يعنيه، في القرن التاسع عشر، العيش من الرسم.

وإذا كنت لديك ساعتان فقط لقضائهما في Barbizon، اقضهما هنا: انزل إلى 61، ادفع باب المعرض. سنحكي لك، أمام الأعمال، بقية القصة — تلك التي تستمر في الكتابة، في هذه اللحظة بالذات، في محترفات القرية.